В этот раз не плакала

pobeda 75

В этот раз не плакала

когда смотрела фильм «А зори здесь тихие». У нас на Общественном телевидении недавно демонстрировали его в связи с годовщиной начала войны 22 июня.
Oxumağa davam et

Карабахская интеллигенция отказалась от обращения и выдвинула требование к президенту

dasalti susa xankendi

Карабахская интеллигенция отказалась от обращения и выдвинула требование к президенту

После так называемой “инаугурации новоизбранного президента Арцаха”, которую армяне провели 21 мая в Шуше,  группа азербайджанских интеллигентов родом из Карабаха, подготовили президенту обращение в котором призывали его внести ясность в переговорный процесс, – сообщил  проживающий в Швеции выходец из Агдама, писатель Вахид Гази.

Oxumağa davam et

Неоконченный портрет Везирова

 

Абдул-Рахман Везиров

Неоконченный портрет Везирова

К 90 летию Абдул-Рахмана Везирова. По мотивам его мемуаров ”В первых рядах партера”.

Однажды в эссе, посвященном Азербайджанской Демократической Республике, я писал, что 23 месяца ее существования – это «черная дыра» нашей истории. В школе нам преподавали историю этой страны чуть ли с периода палеолита, однако скрывали от нас историю, которую творили наши деды. Oxumağa davam et

Непорядочность

20200517_164700

Непорядочность

Должен признаться, что когда Пашинян пришёл к власти на волне общеармянских протестов, я думал что в Армению приходит умный, смелый лидер, который может стать примером. Когда он свернул в Армении мафиозный клан, приходивший к власти на фоне Карабахской войны, и пообещал быть демократическим лидером, подумал, что это будет полезно для всего региона и будет способствовать урегулированию конфликта, с помощью которого Россия в течение тридцати лет держит в руках весь Кавказ. Но я ошибся. Oxumağa davam et

Российский синдром

Российский синдром

Российский синдром

Со дня русско-большевистской оккупации Азербайджана прошло 100 лет

Автор: Вахид Гази (Хельсингборг, Швеция)

В документальной повести «Ялама» автор вытащил на свет божий правду, которую от нас тщательно скрывали на протяжении 100 лет. И от этой правды у каждого, кто любит родину, сердце переполняется гордостью, на глаза наворачиваются слезы.

Но и душа болит… Oxumağa davam et

Ещё раз к армянским манипуляторам и фальсификаторам

Армянские фальсификаторы

Ещё раз к армянским манипуляторам и фальсификаторам

О нарушении авторских прав и искажении моих мыслей

Еще 3 года назад я выразил протест по поводу того, что сайт Panorama.am без моего разрешения (даже ведома) “перевел” на русский язык и в собственном, совершенно вольном пересказе опубликовал мою статьи “Xaçaturyanın qələbə süitası” (“Победная сюита Хачатуряна”), которая изначально была адресована азербайджанскому читателю. Oxumağa davam et

“Бейсбол на шахматной доске”

Книга Бейсбол на шахматной доске

Бейсбол на шахматной доске

Эссе, рассказы, статьи, путевые заметки

Российское издательство Ridero опубликовало мою книгу под названием “Бейсбол на шахматной доске”. Сайты Ridero.ru и Amazon.com выставили книгу на продажу в электронном и печатном версиях. В книгу входят художественно-политические публицистические статьи, рассказы и путевые заметки “Чамайра. Кубинская тетрадь”.

ОТЗЫВЫ

Oxumağa davam et

“Озоновые люди”. Отзывы Ирены Ласоты, Чингиза Гусейнова, Рустама Ибрагимбекова, Стейнара Гила, Эльчина Шыхлинского.

Ozonovie lyudi

“Озоновые люди”

Отзывы Ирены Ласоты, Чингиза Гусейнова, Рустама Ибрагимбекова, Стейнара Гила, Эльчина Шыхлинского.

Irena Lasota

Ирена Ласота: «Проза Вахида Гази очень отличается от современного стиля. В ней смешаны жесты и чувства поэта, и субъективный взгляд на мир журналиста из провинции, который увидел, прочувствовал и понял мир за пределами Карабаха, Баку и Азербайджана, но корни которого остались там. В его прозе смешиваются ирония и трагедия, как в самой хорошей литературе».

            Cingiz Huseynov

Чингиз Гусейнов: «Вахид Гази – человек Пера, если понимать Слово в его Божественном предназначении, а именно: нотки ностальгии в его рассказах, призванные крепить в душе человека добро и отзывчивость, утверждать справедливость и правду, чувство человеческого достоинства…» Oxumağa davam et

Воспоминания о Гандзасаре

Gandzasar monastery 1

Воспоминания о Гандзасаре

Эссе из цикла «Следы памяти»

Стоял жаркий Карабахский июль далекого 1975-го года, когда мы строили «крепость» на проглядывающем как на ладони месте палаток-шатров своих родителей, старших родственников; эти палатки-шатры они возводили на дороге между родником Турш-су и деревней Дамганлы, расположенной в зеленом лесу, распростертом вниз от Ванк до Колатага (который мы называли Коладайы). В те времена, когда мы, стайка мальчишек, расчищали от сора самую «стратегическую» позицию в лесах Коладайы, куда приходили летовать и наши прадеды, когда мы строили из земли «крепость», мастерили из веток всевозможное оружие, проводили ограду и разбивали «военный» лагерь, совершали «боевые вылазки» – утром наверх в Гандзасарскую монастырь, вечером вниз в палатку бабушки за продуктами, так вот в те самые времена даже фильм «Рембо» еще не был снят.

Гандзасарский Албанский монастырь мы «брали» в один присест, но «удержать» не могли. Потому что никак не получалось взобраться на самую высокую ее точку, где раньше висел колокол и где сейчас устроили себе гнезда сотни голубей, шарахающихся в стороны при нашем появлении. Мы даже не брали себе копейки, брошенные паломниками в покоящийся в полумраке монастыря́ толстый каменный сундук с выдолбленной посередине прорезью. Нельзя было. «Без трофеев» интерес к монастыря́ пропадал быстро, и мы покидали ее «без боя», чтобы заново «покорить» вершину. Таким вот образом мы не становились ее хозяевами. Много позже мы поймем: исторические памятники словно прекрасная женщина, драгоценное украшение – если не заявишь свои права ты, кто-нибудь другой обязательно это сделает. Oxumağa davam et